可以贪污,但不要浪费!

毛泽东曾经说:贪污与浪费是极大的犯罪。今天看起来,标准太高了,起码共产党官员贪污已经不能算是犯罪了,因为大家都贪,无官不贪。一党专制,没有独立的司法,没有舆论的监督,就是彻头彻尾的贪污体制。一是官商勾结,二是权钱交易。即使官员不直接捞钱,但让家人利用特权捞钱,不是一分钱也没少捞吗?所以,官员想法捞钱,老百姓睁眼闭眼,不跟你们计较了,因为已经没治了,第一家庭不也如此吗?但是,浪费仍然是一个大问题。民脂民膏来之不易,能不能节省着点花呢?

中国政府封锁互联网,据说花了几百亿人民币,但也没有封锁住。早知如此,就不要发展互联网了。不如学北朝鲜的金胖子,上网只是特殊部门的特殊任务。此外,中国电力这么紧张,花这么多的电力资源干扰美国之音、自由亚洲电台等,有这个必要吗?中宣部系统养了上百万人,不事生产,天天假大空,每年上千亿的花。这不是吃饱了撑的吗?全世界没有一个国家花这么多资源,仅仅为了一个目的――防止老百姓知道真相。为什么不能把这钱花在老百姓身上呢?这几千亿元可以解决多少问题?

各级政府防止访民上访,那钱花得就更冤枉了。每个县投入几十乃至上百人力,三千多个县不就是几十万人的工资吗?他们还要往返于省城及北京之间,衣食住行,秘密关押点等,这又是几百亿的开销吧。把这个钱用在法制建设上,又省钱又办事,不是很好吗?对于异议人士跟踪监视控制,更是莫明其妙。胡佳妻子和一个几个月大的孩子为什么要几十个国保二十四小时监控?这都要钱,不都是老百姓的民脂民膏吗?世界上有哪个国家是这么吃饱了撑的,有钱没处花呢?坚持法制,依法办事,这钱不就省下来了吗?

都说秦始皇独裁,但比较而言,秦始皇也没有像共产党这样破费老百姓。阿房宫造的很讲究,你中南海就不讲究了吗?秦始皇时8000个老百姓负担一个吃皇粮的官,今天40个老百姓就要养一个吃皇粮的官,是不是太过份了呢?都说印度的官僚机构臃肿,一直被人诟病,但官民比例不过是八十分之一,即80个老百姓养一个官,不过是中国的一半。胡锦涛就这么解决就业吗?有钱就投入镇压机器,发展打人力量,社会就安定了?这么多人不事生产,浪费公帑,增加百姓负担,扭曲经济,中国能持续发展吗?

总之,胡锦涛五年执政,贪污是个问题,但浪费是个更大的问题。这样坐吃山空,败家子政策,不但国力难以支撑,百姓也难以承受。所以,锦涛同志,带领大家贪污吧,但不要浪费了!作威作福四个字,作福就可以了,就不要作威了。因为,民脂民膏,终有极限,老百姓负担不起了。

(自由亚洲电台特约评论)

评论

为什么北京政权死死咬住达赖?

DWNEWS.COM-- 2008年3月20日20:56:24(京港台时间) --多维新闻网

张鹤慈来稿/从政府总理到西藏的地方官员,都咬住达赖;说这次西藏的骚乱是达赖“有组织的策划的”。而且都说有“充分的证据”。(chinesenewsnet.com)

如果证据充分,为什么不公布这些证据?今天中共的处境,二十分的需要这些说明达赖策划动乱的证据。需要给国际世界一个交代。(chinesenewsnet.com)

不公布自己手中的证据,只能是手中没有证据。(chinesenewsnet.com)

中共可以证明,达赖和西藏僧侣和平抗议有联系,不能证明达赖的西藏的骚乱有联系。(chinesenewsnet.com)

西藏的骚乱,虽然暴露了中共对西藏治理的失败,但同时,对达赖的非暴力抗争,也是帮了倒忙。试想,如果西藏僧侣在全世界和西藏齐心合力的和平抗议;中共将会十分的难于招架。(chinesenewsnet.com)

不论从达赖的非暴力的主张,还是从利益的分析,西藏的骚乱都不利于达赖的政治行动。(chinesenewsnet.com)

那么,中共为什么一定要一口咬住达赖?(chinesenewsnet.com)

中共就是明明知道达赖和西藏的骚乱没有关系,但也一定不能不咬死达赖。(chinesenewsnet.com)

中共是统战的老手,是政治厚黑学的高材生。他们对分清敌,我,友,对什么是优先打击的主要敌人,什么是现在需要团结,利用,等到近来再消灭的次要敌人,是非常讲究的。(chinesenewsnet.com)

为什么这次中共不把矛头针对主张西藏独立,和主张暴力对抗的新一代西藏人?而仍然把矛头针对温和,只求自治的达赖?(chinesenewsnet.com)

因为中共心里清楚,在西藏问题上,他们今天的主要敌人就是达赖。今天西藏问题的主战场不在西藏,而在国际。(chinesenewsnet.com)

获得诺贝尔奖的达赖,在国际上获得了广泛的支持。不论是政界,文化艺术界,还是普通的民众,达赖都在人心的争取上战果辉煌。特别是天主教教会的强有力的支持;和作为一个为民族。为宗教的流亡者形象,都成为达赖拥有无形而有力的资源。(chinesenewsnet.com)

中共借西藏的骚乱,一方面是想消弱达赖的形象。(chinesenewsnet.com)

另一个中共咬住达赖的原因,是中共希望借达赖的影响力;制约西藏年轻的独立者。(chinesenewsnet.com)

这个问题很微妙,表面上看,中共应该和达赖合作来制约年轻的西藏人,但基于达赖的影响力。如果中共把达赖和这些不满意达赖过于温和的造反者分隔,只能使年轻的西藏人去掉了压力而更极端,更活跃。(chinesenewsnet.com)

当这些年轻的西藏人,他们的过激行为,被中共指责为达赖是幕后人时。他们的行为就必须有所收敛;因为他们也不愿意,因为他们的行为,毁掉达赖多年积累的国际形象和国际支持。如果中共把他们和达赖分割开。他们就只为自己的行为负责,而不必考虑是否会伤害达赖的地位和形象。独立和暴力运动可能会越燃越烈。(chinesenewsnet.com)

但是,开西藏问题的钥匙,仍然在达赖的手中。中共也许是希望达赖过世后,西藏可能容易分而治之,也许是迷信经济发展是万灵药方。也许只是怕看到达赖回到西藏后的失控局面。中共目前是被动的托,如在一条处处可能决口的河上的护堤人。(chinesenewsnet.com)

关于西藏自治,我是不明白怎么自治法,谁来治?让长期流亡在国外的流亡政府回来治,和让西藏人自己选举政府来治一样是几乎不可能的。依靠达赖的威望,组织以僧侣为核心的政治,有可能,但到底是对西藏社会和西藏人民意味着什么,我就说不清楚了。另一个可能是现在西藏的领导层出现一个有实力的,有强烈民族情绪的集团。这同样对西藏的是富是祸弄不清楚。(chinesenewsnet.com)

自治的可能性不高,西藏独立倒反而是一点可能;条件是中央政府的崩塌和内地的分裂。如历史上曾经多次发生过的一样;中央没有能力控制边疆的时候,西藏就独立了。(chinesenewsnet.com)

当然更理想的是中国的民主化后;自治,独立应该都不是主要问题了。最理想的状况是真正民主化的中国后的民族自决;民主化后的中国,西藏人是否会选择留在中国,是他们自己的事情了。(chinesenewsnet.com)

对台湾问题,都说,中国的民主化是真正的解决办法,对西藏不是一样可以怎么说吗?(chinesenewsnet.com)

21。3。8 墨尔本(chinesenewsnet

唐枫:阻击中共,西藏做先锋

西藏事件是藏族人民对中共政权的一次漂亮的阻击。在奥运年的两会期间,撕掉了中共所有伪装,让全世界都清醒看到,这个政权依然和八九年一样,手握屠刀,挥向人民。
藏人恐惧了几十年,今天终于脱下了恐惧的衣裳,展现出雪山雄狮的骄傲和力量。我的藏族兄弟,你们都是圣洁的金刚。
今天镇压还在持续,想要把雄狮锁进囚牢,想要把雪山变成血海。中共对每一个藏人的歧视和仇恨,持续半个多世纪的枷锁和镣铐,他虽然保留你的身体,却千方百计要摧毁你的灵魂,这不是邪恶是什么?不是魔鬼是什么?
这是邪魔在人间的肆虐,让我们一起降魔除妖。
一、大陆的藏人可以做什么?——要相信佛法慈悲的力量
镇压的逻辑就是,我用军队强迫你服从。而佛法告诉我们,军人都是被邪恶利用,他们的思想被邪恶紧紧捆绑,他们的人性被邪恶剥夺,他们被训练成了杀人的机器,可是在他们的灵魂深处,却依然渴望着摆脱邪恶,迎接自由的阳光。
每一个手拿武器的士兵,都是一个迷路的孩子,他们迷失在谎言中,感到恐惧寒冷,所以连目光也变得凶狠起来,他们只是需要真相。如果我们不去救他,他的生命就再也没有希望。
所以,我们要对士兵微笑,把他当成是自己的孩子,让他感受到藏人的善良。虽然他敌视我们,殴打我们,杀害我们,我们也一定要记得微笑,这是佛法慈悲的力量。这样有用吗?这样可以改变他多年来接受的仇恨宣传,这样可以把一个生命从谎言中挽救出来,这样更可以帮助我们摆脱恐惧的烦恼,坚强得如同金刚,圣洁得象菩萨一样。
中共的力量是暴力和谎言,而我们的力量,是和平,是慈悲,是真相。
我们身边的汉人,多年以来,侵占我们的资源,破坏我们的环境,损害我们的道德,亵渎我们的文化。可是对他们,我们也一定要微笑,微笑是不恐惧,不屈服,不仇恨。只有通过微笑,我们才能让汉人明白,西藏是我们的土地,是我们祖祖辈辈生活的家乡,我们有我们的生活、文化和信仰。我们欢迎每一个来到这里的客人,愿意为每一个陌生人祝福,祝福他可以在这片神佛的土地上,得到心灵的宁静与吉祥。
还记得中共到来之前吗?我们的生活充满了微笑,怎么可以让微笑被中共夺走?这是我们的土地,我们才是主人,这里的规矩要我们说了算的。你想要我们恐惧?办不到!你想要我们仇恨?办不到!你想要我们放弃信仰?更是办不到!
西藏自由,tibet free,是我们心中的一句口号,我们就可以把它绣到哈达上,刻在每一件纪念品上,把我们的心声传达给每一个来这里的人,让他们把我们的声音带到世界的每个地方。
二、海外的藏人可以做什么?——三月的拉萨就是八月的北京
目前大家在做两件事,在中领馆抗议,以及呼吁世界抵制北京奥运。我个人以为,应该还有别的事情值得参与。
我希望海外藏人能够联合起来,向国际社会清楚传达一个信息——三月的拉萨就是八月的北京。
我们不要求别人抵制,我们只是陈述基本的事实,讲出我们的道理:
拉萨的和平请愿可以导致中共武力镇压,北京的请愿就不会镇压吗?拉萨只是西藏一个地方的矛盾,北京却会聚集整个中国的所有矛盾,带着各种诉求的人民,都会把北京奥运看成是发出声音的最后机会,那时的中共怎么能阻止他们进京?又怎么能阻止他们发出声音?
这样一个用暴力镇压人民的集权政府,根本就不会用非暴力的方法解决问题。三月的拉萨,他可以把西藏人民做为人质,任意欺凌宰割,那么八月的北京,他为什么就不可以把各国的运动员、记者和来宾当作人质劫持,要挟整个世界接受他的价值观念,帮助他度过危机?
一个恐怖分子劫持人质,全世界都会谴责抵制,而中共这个恐怖政权劫持了一个民族,如果世界再不发出声音,谁还可以阻止他武力攻打台湾?谁还可以阻止他劫持奥运?
今天整个世界都把中共当作生意伙伴,可是这个生意伙伴的道德底线究竟在哪里?如果为了利益一再退让一再放弃原则,今天人类必须坚守的最后原则又在哪里?
在向世界传达这些信息的同时,我们也有责任展开行动,呼吁整个世界帮助西藏人民。
具体的办法,我希望是在能飞到中国的所有机场,我们向每一位乘客发放求援信和雪山狮子旗。因为今天,世界人民都希望中共可以改善西藏的人权状况,我们就可以请求他们替我们呼吁,在中国境内悬挂雪山狮子旗。这是中国境内人权危机的紧急求援,这是诉诸每一个人良知的正义联盟,这也是受奴役民族重获自由的历史契机。
三、汉人可以为西藏做些什么?——用我们的付出换取藏人的认同
西藏是否独立,始终是个敏感问题,也牵连到很多汉人的民族自尊心。
我以为,作为一个多民族的国家,西藏是否独立,首先要看我们汉人,是真的把藏人当作兄弟,还是只把他们当作奴隶?
换言之,如果一个汉人不希望西藏分裂出去,那么首先,他要尽自己最大的力量,帮助西藏人民,保护他们自己的宗教、文化、信仰和生活方式。如果不希望西藏分裂,一定要帮助西藏实现民主,帮助藏人得到完整而不可分割的自由与人权。不然的话,藏人凭什么要和你呆在一个国家?本来你人数就多,又欺负他们,还不让他们说话,那和奴隶还有什么两样?
我就是汉人,我希望统一,所以我要帮助藏人,要用自己的付出来换取藏族人民的认同,要用自己的热情去填补藏汉民族之间的巨大鸿沟,就象王力雄先生那样。我希望达赖回来,我希望西藏能实现充分的自治,我希望未来西藏的一切事务,藏人都有优先的发言权,无论他们在人数上是否为少数。对于王力雄先生提到的大西藏问题,我希望在青海、甘肃、四川的藏区,也可以实现区域自治,起码在这些藏区之内,藏人能够拥有优先的发言权。
其实民主制度,就是一切问题最简单的解决方法,什么事情由老百姓自己说了算,政府的职能就是为大家服务的。我希望西藏民主,更希望中国民主,而西藏事件,正在国际上凝聚越来越强烈的希望中国民主的呼声。所以我认为,这次事件是藏人为了整个中国在付出,在牺牲,我对西藏民族充满了感激和敬意。
中国人呀,不要抱怨西藏事件让股票下跌,让你损失了眼前的利益。要知道,民主与人权才是每一个人的长远利益。如果不摧毁中共的国家机器,被铁蹄蹂躏的,绝不仅仅是西藏而已。
什么叫共产党?共的是谁的产?还不是人民的财产?今天的通货膨胀,货币贬值,不是已经开始在共你的产了吗?到明天经济危机,军队接管,还能给你剩下什么利益?
我们今天能做的,只剩下了一件事情,就是反共,只有反共才能保护我们自己。就是反对他共我们的财产,我们才要推动他的解体。

世界通3.3.0版正式发布

本地下载gpass-3.3.0.zip_MD5_1A3A6EC8140202FF0ED445D90B9173FB

修改纪录:

3.3.0版

* 局域网代理既可是HTTP也可是SOCKS。修复了不少与此有关的问题。如果你所在公司或学校必须通过其代理服务器上网,使用世界通时一般选择“从IE中自动获取代理服务器设置”并填入正确的用户名和密码即可。

* 增加了两个菜单选项:
(a) 世界通退出时清除世界通设置记录
(b) 恢复IE代理服务器
详细说明:http://qxbbs.org/viewtopic.php?p=1157215#1157215

3.2.2.2版
* 修复了不能恢复IE代理的问题。

在世界通中启动IE,会改变IE的代理设置。现在在世界通异常死掉(Crash)或世界通还在运行就重新启动计算机的情况下都会自动恢复IE代理。但如果是从程序管理器(Task Manager)中强行把世界通关掉,则需要运行GPass /RestoreIEProxy才能恢复IE代理,以后会加一个菜单。

3.2.2版
* 修复了不能设置局域网代理的(3.1版引进的)问题
* 修复了不能用TOR加密通道的(3.1版引进的)问题
* 增加了突破封锁的新措施
请帮助测试。如果您那里有特殊网络情况,请和板主信箱联系。

3.2.1版
* 修正了中文路径的问题
* SKYPE通道增加了更换通道的按钮
* 其它一些问题
_________________
--http://gpass1.com/cn
世界通,保护您的网络安全。

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Heavengirl
热心会员

加入于: 2005-01-21
文章: 428

第1158204楼 发表于: 2008-03 发表主题:

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专家辛苦了!

方觉:李克强不是恰当的副总理总理

新一届中国政府的最大人事问题,是李克强不是恰当的常务副总理。

在59年的所有中国副总理中,从来没有共青团干部。李克强代表了团干部谬任副总理的错误先例。

李克强自1982年1月大学毕业直至1998年6月,在共青团系统连续工作长达16年半,其间没有参加过改革开放,没有从事过政府行政,没有领导过经济工作。中国国务院的主要职责是国家经济管理。李克强这样的团干部根本不是常务副总理的合适人材。

李克强完全是在保守的胡锦涛的扶持下、在僵化的李长春的协助下上升的共青团帮派分子。

在1989年“6·4事件”整个过程中,李克强作为分管全国学校团工作的共青团中央书记处书记,出于对中共中央总书记赵紫阳限制共青团帮派不满,始终站在镇压大学生和平抗议的邓小平、杨尚昆、李鹏一边,错误地支持“制止政治动乱”和“平息反革命暴乱”。这是他的政治履历中的严重污点。

“6·4事件”后,邓小平破格提拔对藏族和平抗议者使用武力并对藏区全面实行高压政策的胡锦涛担任中共中央政治局常务委员会委员,违反中共自己的党章和政治规则跨代指定胡锦涛为江泽民的“接班人”。这种错误安排为形成今天的共青团帮派提供了荒唐的政治基础。

1993年,胡锦涛提名在共青团中央缺乏威信和业绩的李克强升任共青团中央书记处第一书记。这一提名得到了保守的江泽民的首肯。这一升迁树立了一个没有其它方面工作经历的职业共青团工作者充当共青团中央书记处第一书记的错误先例:在此之前71年的历任共青团中央书记处第一书记,都曾长期从事过其它领域的工作,只有李克强从大学毕业后一直从事单薄空洞的团工作。李克强显然是不恰当的共青团中央书记处第一书记。

1998年,胡锦涛提名李克强调任河南省长,这使李克强开创了又一个错误先例:省长的主要职责是管理一省经济,在此之前从来没有共青团中央书记处第一书记调任省长,毫无经济工作经验的李克强不是省长的合适人材。

中国的高级官员普遍厌恶一无所长的团干部出任地方高级职务或中央机关高级职务。安排李克强充当省长是相当困难的。这时中共中央政治局委员、胡锦涛的政治盟友李长春出面协助,使李克强得以担任河南省长。这是因为:李长春自1990年到1997年先后做过7年之久的河南省长、河南省委书记,在该省有不小的影响力。

胡锦涛为了扶持李克强这个不合格的省长,2000年特地将自己在西藏的继任者、西藏自治区党委书记陈奎元调任河南省委书记,以便帮助李克强工作,并为日后李克强升任河南省委书记扫清当地干部的抵制。2002年,胡锦涛安排李克强升任河南省委书记,随后将陈奎元提拔为全国政协副主席以示感谢。

李克强没有足够的能力做河南省的最高负责人。于是2003年 胡锦涛刻意布置另一个团干部-李成玉担当河南省长,配合省委书记李克强。这也是一个错误先例:以往一个省的省委书记和省长,通常不来自同一个政治派系,更 没有出现过省委书记和省长都来自共青团系统的典型的帮派格局。李克强、李成玉在河南同时担当省委书记、省长后,在一些省陆续出现了共青团帮派分子同时担当 省委书记、省长的帮派格局,如山西省(省委书记张宝顺、省长孟学农)、陕西省(省委书记赵乐际、省长袁纯清)、青海省(省委书记强卫、省长宋秀岩),等 等。这种肆无忌惮使中国的帮派政治上升到前所未有的恶劣水平。

尽管胡锦涛为扶持李克强颇下心力,但是李克强在河南省的6年半时间,毫无业绩,毫无公众好评。李克强主政河南最突出的表现有两点:其一,接连发生公共场所特大火灾死亡事故,凸显了李克强完全不懂现代社会管理,完全不关心民众安全状况。其二,竭力掩盖李长春主政河南7年期间错误鼓励卖血采血导致艾滋病泛滥的重大劣迹,不断打压艾滋病维权活动,拒绝妥善救助艾滋病患者及其遗属,凸显了李克强缺乏基本的人权观念和人道主义精神,不仅引起了国内人民的广泛愤慨,而且招致了国际社会的严厉批评。

李克强在河南的不佳表现,使他难于在官僚阶梯上继续上升。于是胡锦涛谋划将其调任它省以便改头换面。然而,没有多少省愿意欢迎这个无能的共青团帮派分子。这时中共中央政治局常委李长春再次出面协助,使李克强得以在2004年调任辽宁省委书记。这是因为:李长春是辽宁人,曾在辽宁工作了22年之久,并且担任过辽宁省长,在该省有盘根错节的人事关系。

李克强到辽宁后依然缺乏工作进 步,重走在河南的老路:公共场所发生特大死亡事故,生产场所发生特大安全伤亡事故。李克强在辽宁处置接连发生的特大事故的主要措施是:充分开动党政机器、 警察力量、武警部队,封锁事故消息、禁止媒体采访、隔绝事发现场,控制受害人家属,以便尽最大可能减少惨烈的重大死亡对自己仕途的不利。这是经典的陈旧的 共产党官僚作法。

几年前,山东省发生过一起特大 海难,当时的山东省长(李春亭)受到行政处分。二十几年前,一架海上石油钻井平台发生特大安全伤亡事故,当时的石油部部长(宋振明)被撤销职务,分管石油 工业的副总理(康世恩)受到行政处分。但是,河南省和辽宁省接连发生数以十计数以百计人死亡的特大事故,李克强从未受过任何处分,更没有失去职务。这是胡 锦涛蓄意袒护不负责任的李克强。这种蓄意袒护同样制作了一个错误先例:自李克强从来不因重大事故而受处分,后来很多共青团帮派的省委书记、省长也随之不因 重大事故而受处分,如山西省委书记张宝顺不因死亡100多人的矿难而受处分,山东省长姜大明不因死亡将近300人 的矿难而受处分,湖南省长周强不因死亡几十人的塌桥事故而受处分,等等。胡锦涛公然包庇严重失职的共青团帮派分子,使得对高级领导机关和高级官员的问责荡 然无存。如果就一系列特大伤亡事故对李克强问责,今天就根本不会有国务院常务副总理李克强。如果实行问责,李克强同志早就下岗了。

李克强在共产党专制阶梯的上升,是由上述5个 错误先例铸成的:没有其它方面工作经历的职业共青团工作者充当共青团中央书记处第一书记的错误先例;毫无经济工作经验的共青团中央书记处第一书记调任省长 的错误先例;两个共青团帮派分子同时担当一个省的省委书记、省长的的错误先例;从来不因重大人身伤亡事故而受处分的错误先例;团干部谬任副总理的错误先 例。毫无疑问,这样的仕途应该是被否定的仕途。

现在这位李克强成为中共领导层内支持保守的胡锦涛拒绝民主改革的主要帮手,成为中国政府内无能官僚的主要代表,成为共青团帮派内的主要劣质分子。

这样一个保守、无能、劣质的人,胡锦涛竟然试图在自己退休前将其确立为下一任总理。胡锦涛的这个帮派意图在政治上是错误的,在多数高级官员中是不可接受的,在公众舆论方面是负面的,在国际观瞻上是不严肃的。

李克强同我多年的交往中,最关注、谈得最多的是如何“上去”。他的庸俗的渴望,不是通过积极投身改革“上去”,更不是通过民主进程“上去”,而是依赖靠拢邓小平、江泽民、胡锦涛的保守路线“上去”,特别是依赖共青团帮派的扶持“上去”。

26年前,一位中共中央机关的敏感人士问我:李克强在年轻一代里是一流人物还是二流人物?我明确回答:他是二流人物。

不必让一个二流人物“上去”。

5年后下一届中国政府的最大人事问题,是李克强不是总理的恰当人选。

(作者是在美国的中国政治活动人士 2008年3月17日

西藏揭开了中国的画皮

毕文稼:西藏揭开了中国的画皮
连续一个星期,西藏拉萨持续不断的骚乱和青藏两地藏民舍命的请愿,成为西方媒体最瞩目的中国话题,珠穆朗玛峰刺穿了“和平崛起”的画皮,2008北京奥运的形势也日渐危急。

这场骚乱起源于3月10日,部分藏民为纪念西藏抗暴49周年的游行示威活动,经过多日的酝酿发酵,演变成14日和15日的拉萨街头骚乱,导致西藏官方出动武装警察予以镇压,并因此导致多人死亡,成为自1989年“西藏平暴”以来最严重的官民冲突。

尽管缺乏更接近的采访手段,但各大主流媒体CNN、BBC、法新社、路透社都想尽各种办法,通过采访旅游者或者电话追访藏民的方式,第一时间把西藏问题报 道出来;而全面发展的互联网也把普通目击者的文字、图片和视频传递出来,形成了最真实的现场报道。拉萨骚乱与藏民抗议转眼之间成为全球关注的焦点。

全球媒体和民众对西藏问题的态度,与对待前段时间的新疆问题态度完全不同:西藏问题不仅揪住了亿万洋人的同情心,也吸引了广大的海内外同胞的怜悯;而新疆问题则与之相反;“藏独”和“疆独”的道义力量由此可见一斑。

当然,西藏问题的全球化和国际化,既有历史原因,更有以达赖喇嘛为精神领袖的西藏流亡政府多年来的苦心经营有关,藏传佛教以及达赖本人温和、非暴力的人格力量,获得了国际社会的高度赞赏,成为今天拉萨骚乱广受世界关注的重要原因。

事件发生之后,在拉萨紧锣密鼓的戒严同时,北京开始了新一轮的达赖批判会,外交部发言人秦刚在新闻发布会上指责达赖喇嘛是这场拉萨骚乱的幕后黑手,一天之 后,达赖喇嘛发表声明认为:拉萨骚乱是藏民在中国错误西藏政策之下,长期积压情绪的爆发,并呼吁中国官方停止暴力,以对话来解决问题。达赖的官方发言人在 接受路透社的电话采访中也表明,达赖喇嘛与拉萨骚乱没有任何联系。

北京和达赖集团的各自表态,凸显了正在发生的西藏危机,实际上是一场揭竿而起的火山爆发,1989年西藏平暴之后出生长大的一代,正在以新生的力量和胆量 挑战中国官方的权威。屠杀制造的恐惧效应,往往在20年左右消逝,从1959年“西藏平(抗)暴”到1989年“西藏平(抗)暴”,再到今年的“西藏平 (抗)暴”,生命的年轮以代际的替换,成为暴政永无止境的挑战者。

拉萨骚乱严重的考验着中国的执政者,使这个世界残存不多的共产党政权左右为难:镇压必然造成即将在8月份召开的北京奥运会面临泡汤的可能,而安抚则可能引发新疆、台湾的连锁反应,造成“会哭的孩子有奶吃”的效应,令今后的统战工作更难开展。

在全球媒体虎视眈眈的盯着北京奥运之际,西藏问题的陡然爆发,迅速成为奥运前中国官方最头疼的问题;西方民间和部分政客借助苏丹的达富屠杀问题发起的抵制奥运活动,已经让中国官方难以招架,而藏民以死相争的温和抵抗更令中共中央防不胜防。

再有两天,两会就要结束了,如何有效解决好西藏问题,安抚好藏民并开展与达赖的对话,必将成为中国下一阶段工作的重中之重,成效如何?画皮揭开后的本来面目到底是啥?我们拭目以待。
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原载《议报》第346期 http://www.chinaeweekly.com

童文薰:拉萨戒严,中共不想办奥运了?

【大纪元3月18日讯】中共在二会期间从3月9日以来突然让新疆自治区主席努尔·白克力对着媒体的镜头,高调公布所谓“911 ”恐怖攻击北京奥运馆场的“劫机事件”,并且在同一个时间将坦克开进西藏拉萨,在全世界的关注下对藏民与僧侣展开血腥镇压行动。

栽赃“疆独”与“藏独” 所为何来?

尽管中共驱离观光客,同时禁止旅行团进入西藏,但真相的图片与镜头仍然源源不断的占据着全球媒体的版面。事件经过媒体批露后,全世界正义之士同声谴责,呼吁抵制北京奥运的声浪一波高过一波。
尽管中共打从一开始就把西藏的流血事件栽赃给达赖喇嘛,说达赖指使发生在拉萨街头的打砸抢事件,但国际社会对此一指控的反应却是嗤之以鼻。最不明事理的少数政客也只是要求“中藏双方自制”,却不敢跟着中共一起指责达赖喇嘛,要他为西藏的流血冲突负责。

对于镇压西藏会引发全球抵制北京奥运的效应,中共不可能没有评估也不可能料想不到。因此我有一个疑问:为什么中共要选择在台湾总统大选前、在北京奥运只剩不到五个月的时候,干犯众怒?

犯众怒就要付出代价。那么中共犯众怒、付出代价是想要遮掩或保全什么?中共是不是不想办奥运了?为什么中共不想办奥运了?中共究竟有什么目的?

中共缩回内部 力保政权

至于所谓的“疆独”劫机恐怖事件,内容破绽百出,明眼人更是一眼就能穿那只是一出栽赃维吾尔族人的戏码。这样的老套栽赃,已经骗不倒自由社会的人,但是在所有媒体都被中共严控的中国,打出民族主义牌与奥运牌,却可能还有一点市场。所以中共用坦克辗入拉萨,显示它已经顾不到“外销”而转为“内销”。

关于中共无法顾及外部、全心力保内部这一点,还可从另一件事情得证。

相对于中共猛打“疆独”、“藏独”问题,胡锦涛在3月4日对“台独”的喊话就显得非常突兀:“对于那些曾经对台独抱有幻想、主张过台独甚至曾经从事过台独活动的人,也要努力争取团结,只要他们回到促进两岸关系和平发展的正确道路上来,我们都将热情欢迎,以诚相待。”

对于这番“热情欢迎,以诚相待”的喊话,曾有媒体解读为中共“瞩意谢长廷多于马英九”──因为谢长廷才是胡锦涛话中的那个“曾经对台独抱有幻想、主张过台独甚至曾经从事过台独活动的人”。

但中共哪会瞩意谁呢?一边是反对一中的谢长廷,一边是主张维持现状,而且以“六四”平反、法轮功问题解决做为和中共对谈基础的马英九。二个候选人都反对中共统治台湾,中共该选哪一个?民主的台湾只会让中共觉得芒刺在背,中共在台湾的总统大选中永远是输家。那么胡锦涛为什么要突然对“台独”做出如此软调子的喊话?

台湾与新疆或西藏有一个最根本的差异:中共的坦克可以开上新疆与西藏的街头,所以它能够对两地的人民施以直接迫害,但中共对于台湾却做不到这一点。那么中共为何对它口中的“台独”释放“热情”呢?有几个可能:第一、中共不打算同时点燃“疆独”、“藏独”与“台独”的遍地烽火,所以才会对向来穷追猛打的“台独”提前降温;第二、不排除中共是要暂时降低台湾的戒心,误判中共变得好相与。

镇压西藏 制造替罪羔羊

我一向认为中共绑架了奥运,利用奥运遮掩自己的真面目。但绑匪的宿命是在抓紧肉票的同时,也反过来被肉票所绑架。因为除非任由肉票死去,否则绑匪必须安顿藏匿肉票,基本上和肉票一样失去了自由。

2001年的时候中共为取得奥运主办权而狂喜,七年后的现在,《达佛梦想》、《人权圣火》、《手铐奥运》一个个草根性运动在全球形成风潮,在中国则有“不要奥运要人权”的正义呼声。于是中共觉得这个肉票烫手了,绑着这个肉票不放的结果可能会让自己的政权不保,奥运圣火不是人人举得起。

全中国都在听这张牌

用一个不一定恰当的比喻来说吧,现在中国人就像是“方城之战”里的东、西、南、北家,四家都在听同一张牌──奥运牌。

中共当然最清楚自己的处境,当“达佛队”摩拳擦掌想要在北京奥运夺牌,进而以各种方式取得媒体的注意;当好莱坞影星与导演结合起来对北京奥运的广告商施压;当蚁民誓言阻止奥运的进行;当中共祭出净空手段也无法将北京的访民驱尽……各方风云涌入北京,中共虽然一直加大力度打压处处烽火,但是从它主动高调公布“疆独”劫机恐怖事件以及决定在西藏开火这二件事来判断,中共为了保住政权,北京奥运已经像块鲠在喉头的鸡肋,既然吞不下去就得想办法吐出来。

但是绑匪在释放肉票和绑架肉票时一样有被捕的风险,如何在过程中让自己全身而退,遂成为中共的难题。

中共七年来鼓动全中国的民众为奥运“牺牲奉献”,今天要放掉这个主办权,就得找个台阶下,就得找个替罪羔羊。中共在西藏开火,国际社会从民间团体、非政府组织往自己的政府施压,一致要求抵制北京奥运。

这种效应,中共不可能不清楚;但这种效应恐怕正是中共要的。因为如此一来,抵制北京奥运的运动员、异议者就不会出现在北京,只要中共继续封锁新闻与网路,最不济中共还可以比照1980年的莫斯科奥运,在众多国家的抵制下,厚着脸面把奥运办到底。对中共来说最重要的是如何保持它的一党专政,其他的事情都可以垫后,都可以牺牲。

至于把一场民众期待以久的奥运办的零零落落,甚至于办不下去,责任可以全部推给西藏、达赖喇嘛。

奥运商机变成危机

现在北京奥运将会如何,已经进入图穷匕现的阶段。近来蒙着眼不顾中国人权问题,抢搭所谓“奥运商机”的人,是时候睁大眼睛看看该怎么从这场乱局中脱身,该如何保住自己的投资不至于蚀本。

接受北京奥运商品订单的厂商,如果不是现金生意或者先拿足成本成数的订金,是否还要投入这场“商机”,现在还来得及思索。旅游业也该重新细细的审一审与上下游的契约,尤其是“不可抗力条款”是不是把种种可能的事变责任写清了、分担清楚了?

对商人来说奥运商机变成奥运危机,但输赢也就是一次投资罢了。但对中共来说,这场危机却是一致命的。中共即使现在放手不再死抓着奥运,是否就能够安渡这场危机、如愿保住政权?

中共一厢情愿的想把责任推给达赖喇嘛、“疆独恐怖份子”、“国际反华势力”等等,中国人是否就会照单全收?中共封锁网路,但网民却能破网而出,手机简讯也是中共防堵不了另一个通讯管道。真相,已经是挡不住的洪涛。

盛雪:北京奥运 血腥的欢宴

中国政府不仅仅资助苏丹政府在达尔富尔进行种族灭绝的屠杀,中国政府也直接在西藏动手了。而它对于任何敢于在中国要求基本人权、维护自身权益、推动民主进程的人民的绑架、监控、逮捕、施暴、镇压从来就没有停过。可以想见,2008北京奥运,将是一场极尽血腥的欢宴。

加拿大中国人权网络在几天前,向包括可口可乐、麦当劳、大众汽车公司、通用电气公司、柯达公司、阿迪达斯、宏利投资基金、三星公司和VISA信用卡公司发出紧急呼吁信,要求他们面对北京奥运,不要只是着眼于经济利益,而同时要坚守人类的基本良知。这九大公司都是北京零八奥运的合作伙伴商家,都是全球数一数二的大公司。他们获取了北京奥运的营销权,大摇大摆地开始了北京奥运的商业攻势。

位于加拿大多伦多的"中国人权网络",成立于2006年,包括大赦国际、民主中国阵线、加拿大西藏协会、法轮大法人权协会、加拿大维吾尔协会、多伦多支持中国民运会、台湾人权协会、西藏自由学生运动、西藏青年议会、安省西藏妇女协会等。

中国人权网络涵括了许多关注中国人权或与中国人权息息相关的群体。协作运作了两年,效果显著。进行了许多推进中国民主人权的活动。在针对北京必须兑现2008奥运人权承诺一事上,已经采取了一系列的行动。

"中国人权网络"致信给九大商家,是要求他们在北京奥运作生意的同时,不能对人权灾难熟视无睹,他们有责任说话。因为中国在获得奥运主办权时,曾经承诺要改善人权。中国的人权状况在过去的七年中,不但没有得到改善,相反正在恶化。在这种情况下,这些公司不向中国提出人权诘问,不要求中国兑现人权承诺,而只顾到中国去做生意,去参与奥运会的庆典是不合适的。中国人权网络会继续给更多的北京奥运合作伙伴商家去信。

中国人权网络目前并不寄希望于这些公司抵制北京奥运,但是,他们不能装作没有看见中国正在发生的人权迫害事件,不能对那些甚至因为奥运会而遭受进一步迫害的人们熟视无睹。因为人类社会和平共存,进步发达,不仅仅依赖经济发展,同时更依赖人类之间的爱、尊重、平等和真诚。

各地关注中国人权和民主发展的团体、机构和个人,都可以致信给这些公司,督促他们在做生意的同时,信守人类良知,不要闭着眼睛、堵上耳朵、封上嘴巴去出席北京奥运这个血腥的欢宴。

下面附带中国人权网络写给阿迪达斯的信,敬请仿效或照搬。

尊敬的汉乐先生,

我们写信给你, 是因为你们公司阿迪达斯是北京奥林匹克运动会的主要赞助商。我们以多伦多的中国人权网络的名义, 为在中国和它的自治区的上百万人遭受严重人侵犯而致信给你。

我们意识到, 你们公司和其它的北京奥运会合作伙伴商家,正在受到挑战,因为中国政府支持苏丹政府--一个对在达尔富地区三十万人的死亡负有责任的政府。中国政府在这次苏丹达尔富尔的内战中扮演的复杂角色让我们深深不安, 我们认为,你们也很关注这一事件。 当然,我们更被一系列的涉及中国人的基本生存权和因为倡导民主而受到令人发指的迫害的事件深感不安,藏人、维吾尔人、法轮功修炼者都包括在其中。

我们的联合成员之一,大赦国际已经详尽地报导了中国的人权状况。大赦国际二零零七年的中国人权报告已经附在信后。 读到这些镇压、折磨、酷刑和对法律的漠视,您也会认为这是多么令人发指。

当世界和阿迪达斯都在为北京奥运会作准备时,我们深切感到,中国必须遵守他们为争取到奥运主办权而做出的人权承诺。例如, 在二零零一年, 北京奥委会副主席刘京民说过: "允许北京举办奥运会将有助于人权的发展。"

令人感到悲哀的是,根据大赦国际的报告, 在过去的五年中,中国的人权状况变得更糟。那么阿迪达斯的职责是什么呢? 我们强烈的感到阿迪达斯和其它的北京奥运合作伙伴商家必须质问中国领导人,为什么他们不实施改善人权的承诺。 我们希望,你们公司引用网上可以获得的大赦国际和人权观察的具有权威性的报告,以证实,中国北京在今年夏天为什么不该得到掌声,除非它认真实行人权承诺。

我们不要求你把中国推开,尽管那也是一种选择。 我们只是坚信,你应该利用每一个沟通的机会告诉中国政府,文明国家不会虐待和平抗议和寻求自己文化和宗教受到尊重的公民。

综上所述, 请注意: 忽视践踏人权将陷入中国领导层玩弄的把戏,一如他们用欺骗的手段获取其政府和政策的合法性。简而言之,忍受践踏人权,对人权迫害视而不见,就是对镇压的默许。

我们想知道,阿迪达斯公司是否已经形成应对中国人权困境的政策。如果能对以上要求给予答覆将不胜感激。

致礼!

大赦国际
民主中国阵线
法轮大法人权协会
多伦多支持中国民运会
安省西藏妇女协会
西藏自由学生运动
加拿大维吾尔协会
加拿大台湾人权协会

英文:http://ncne.blogspot.com/2008/03/china-rights-group

──转自《新世纪》(http://www.dajiyuan.com)

曹长青:西藏问题真相与洗脑

一、中国人怎样被洗脑
二、西藏问题的真相
三、怎样消除藏汉两族的仇恨

西藏问题,不仅是一个少数民族政策问题,也不仅仅是西藏是否独立的问题,它关系到以什么价值作为建立将来民主中国的根本原则。如果不把人的自由视为最高价值,中国人无法建立起一个真正民主自由的国家,也不会圆满解决民族冲突和领土争端。

一、中国人怎样被洗脑

为什么很多中国人谈到西藏问题时有这么强烈的民族情绪和大国沙文主义意识?主要是因为在共产党长期单一性的灌输中,人们对西藏的思维已和共产党的宣传机器转向了同一个轨道。在没有言论自由和新闻自由的中国大陆,政府统治着出版,即统治着对历史的解释。

这样的专制社会,历史真实本身并不重要,重要的是对历史的解释是否符合官方的意识形态。连中共西藏问题权威牙含章都直言,他写书是“为了斗争的需要,”是“组织上”安排他写。牙含章的表白,说出了中共建政后出版的所有关于西藏问题书籍的基本特征:历史事实要服从政府宣传。

即使近年大陆出版的西藏书籍,仍然延续着这种宣传企图。1993年5月,北京华侨出版社出版了三十多万字的《西藏风云纪实》,该书极力歌颂中共给藏人带来了“人间天堂”。例如,对一九五四年康藏、青藏公路的通车,该书夸张道:“整个世界都震惊了,整个人类都发生了某种意义上的倾斜,整个世界都把目光骤然投向古老世界的东方之巅。”[3]而对1959年中共所谓“平乱”,屠杀了八万多藏人的暴行,该书却称为“一个前所未有的人间天堂出现在西藏人的眼前。” “西藏发生了如此巨大的变化,真是人间奇迹。”[4]

恐惧不同声音

中国人就是在这样单一的具有强烈宣传企图的书籍中,得到关于西藏的知识。而西方学者和流亡藏人学者对西藏的研究,只要不符合北京政府的观点,在中国出版都是极为困难的。唯一的例外是美国作家艾夫唐(John F. Avedon)的著作《雪域境外流亡记》,1988年3月由西藏人民出版社翻译出版。[5]艾夫唐曾是美国《新闻周刊》的记者,他用了四年时间,在美国和印度采访了一百多名藏人,包括很多重要的历史事件见证人,以及达赖喇嘛本人,写成了三十万字的专著。该书受到广泛好评。《洛杉矶时报》称“艾夫唐详细叙述的真实故事令人目瞪口呆,他所传递的双重资讯——被中共镇压的西藏以及流亡在雪域之外的无畏的自由西藏——造就出近年来最具意义的报导文学。”《华盛顿邮报》评论这是“一本掷地有声的书,如果你有一颗关切这个时代的正在挣扎的灵魂,此书不可不读。”

据后来台湾慧炬出版社重印此书的说明,该书在拉萨被抢购一空,其内容成为大街小巷人们议论的话题,拉萨的几乎所有大学生都读了这本书,他们认为从此书得知了西藏的真实历史。但该书出版不久,就被当局强令停止发行,并收缴已售出的版本。中共当局在“紧急通知”中说,此书的公开发行是“工作中的失误”。[6]

如果中国政府出版的关于西藏的书籍是真实的,应该不恐惧不同声音的挑战。而中共当局封锁一切非官方观点的书籍,包括西方学术著作的翻译出版,只能说明中国政府对西藏问题的宣传是谎言,因为真实是不怕比较的。经过长达四十年的洗脑,中国人头脑里关于西藏的知识,全是政府灌输的观点。而中国人历史性的“大一统”情结,又为接受这样的西藏观提供了土壤。

制度化的谎言

这种政府宣传在中国人的头脑中留下深深的烙印。例如我的一位朋友,是中共中央某部的干部,最近来纽约办事时顺便来看我。我将一本十四世达赖喇嘛谈人生的书《慈悲与个人》中译本送给了她。她惊讶地指著书的封面上的达赖喇嘛头像说,“他的微笑是多么真诚、慈爱!”她说以前从未见过达赖喇嘛的头像,听到的政府宣传都是“达赖分裂叛国”等等,她脑中能想像到的达赖喇嘛是一个凶狠的坏人形象。达赖喇嘛的这本书所阐述的爱、慈悲和承担人类责任的哲学使她读后非常感动。她回国时向我又要了一本《慈悲与个人》,带回北京送给她最好的朋友。

而我个人对西藏问题看法的转变也有着与她几近相同的经验。我大学毕业后在中国一直做新闻记者,但我头脑中的西藏知识全是官方灌输的,根本不知道什么是西藏的真实。虽然对我来说西藏是一个遥远陌生的地方,但我从未怀疑过她是中国的一部份。来到美国后,阅读到一些西方学者和藏人的著作,才感到中共对西藏的看法是片面的,更有很多是不真实的。无论是对西藏的历史,还是现实,中国政府都像它在其他领域一样制造了很多谎言。

在美国生活的几年中,我了解到中共不仅在西藏问题上歪曲事实,在其他很多重大的历史事件上也是编织谎言。这里仅举几例:

中共向以“西安事变”做宣传,抨击国民党和蒋介石,炫耀共产党才是真心抗日。但我1991年在纽约访问到了“西安事变”的主角张学良,了解到历史并非中共宣传的那样。而张学良不想去大陆的主要原因是他不同意北京当局把他视为“西安事变”大功臣的看法,他视自己为“一个鲁莽从事的历史罪人”;[7]中共操纵的史籍和文学作品都宣扬共产党军队在抗日战争时期是主角。但海外的历史书籍记载的是,国民党的军队担负了百分之八十的主战场。

对于朝鲜战争,中共长期宣传是“抗美援朝,保家卫国”。但我1992年在夏威夷的韩战阵亡美军墓地看到这场战争的详细示意图,标示的是北朝鲜军队率先使用武力攻占南朝鲜。后来从历史书籍中了解到,北朝鲜军队用武力统一南朝鲜的举动,受到世界多数国家谴责,联合国安理会通过决议案,组成以美军为首,包括其他十几个国家的联合国部队,在朝鲜仁川登陆,制止了北朝鲜的侵略。但中国政府一向宣传是美国人要打中国,只字不提是联合国的部队,在执行联合国决议案。

中共政权对历史事件随意编织的事例不胜枚举,包括邓小平主导的“中越自卫反击战”,真相也不是当局向人们交代的那样。而中共党史书上记载的十几次所谓“路线斗争”,更没有客观真实可言。读一读海外研究中共党史的书籍,包括中共早期领导人张国焘写的回忆录,都可以了解到中共是怎样玩弄历史于股掌。

洗掉“共产软件”

因此我总是对刚刚从国内出来的朋友讲,要警惕自己头脑中被中共灌输的“知识”。要视自己的大脑如同一台电脑,有意识地将中共输入的宣传“软件”一件一件地洗掉,然后重新输入新的软件,输入真实。但遗憾的是,许多中国人对这项必须做的事没有给予十分重视。有的人以为来到了西方,就自然知道了真实,其实人的头脑与电脑一样,如果不是有意识地进行清洗和再输入的程式,一台电脑即使从中国搬到美国,放了多少年,那里面的“共产软件”也不会自动发生变化。

这种“共产软件”的可怕性可以从徐明旭近来发表的几篇谈西藏的文章中看出。徐明旭已旅居美国多年,但他的文章仍充满共产党的逻辑。例如他在“藏独是民主中国的末日”一文中,不仅重复中共“西藏人权白皮书”中的观点,为中共杀害一百多万藏人辩护,还用武断的中共口吻说:“任何去过西藏的人都会发现,如今藏人已享有充分的宗教自由。”这不是与中共宣传部一样在睁着眼睛说瞎话吗?!从中共占领西藏至今,藏人什么时候享受过“充分的宗教自由”?在中国人的宗教自由被普遍剥夺和侵犯的情况下,共产党怎么会单单给藏人“充分的宗教自由”?这不仅经不起调查,都不符合一般的逻辑常识。而且说“任何去过西藏的人都会发现,”更是毫不负责任的信口胡言。至少我读过的一些西方学者去过西藏后写的文章,就明确指出藏人的宗教自由被严重侵犯。哥伦比亚大学东亚研究所的研究员、汉学家司马晋(James D. Seymour)不久前去过西藏,他最近写的关于西藏的文章,仍然指出藏人的宗教自由怎样被侵犯。而且徐明旭的文章是自相矛盾的。他在说“藏人已享有充分的宗教自由”之前,又说“毫无疑问,目前藏人也与汉人一样没有言论、出版、集会、结社的自由。”在这个世界上,会有这么一个地方,人们没有言论、出版、集会、结社的自由,却“享受着充分的宗教自由”吗?这符合逻辑常识吗?而且在这篇文章中,徐明旭还荒唐地把中共一九八九年春天在拉萨对藏人的武力镇压(据当时在场的原《北京青年报》记者唐达献后来写的报导,有四百多藏人被屠杀)等同于美国警方一九九二年春天在洛杉矶制止“黑人骚乱”,认为两者都是必须的。这种毫无正义和是非原则的混帐逻辑只有满脑袋“共产软件”的人才想得出来!

以徐明旭为代表的这种“大中国至上”的沙文主义情绪,和为中共专制政权辩护的愚昧,根本原因是中共长期宣传洗脑而输入的“共产软件”还在顽固地继续运转着。对这些人来说,与其绞尽脑汁在“谎言的软件”里挣扎,不如换几块清新、真实的软盘。在真实资讯可以自由流通的世界,死驮着谎言是很累的。

二、西藏的真相

对于西藏的真相,中共最为强调的是,西藏从元朝时就和中国在一块版图内。但今人以当年蒙古帝国对西藏和中国的同时兼并与统治,作为中国从此就对西藏拥有主权的依据,逻辑上是不通的。退一步讲,即使当年被成吉思汗兼并后的版图被认为是今天这块土地应该统一的理由,这个理由也应由成吉思汗的子孙蒙古人提出,而不应是当时同样被兼并的中国人提出。再退一步讲,如果今天的中国人认为西藏曾是蒙古帝国建立的元朝的一部份,西藏就是中国领土的法理根据,那么中国人就应该对当时蒙古帝国辖下的越南、朝鲜和俄罗斯的大片土地都相应地提出主权要求,单独提出西藏也是逻辑不通的。

在1992年9月发表的“西藏人权白皮书”中,中共引证了清朝时期西藏与中原密切往来的很多历史资料来证明西藏是中国的领土。这些史料确实是有所记载的。但西藏流亡政府1993年出版的《西藏的真相》一书,也引证了大量历史资料证明西藏一直是独立的。这些资料在史书上也是存在的。出现这种状况的原因在于西藏的特殊历史地位。西藏与清朝的关系实际上一直是一种“和藩”的关系:即名义上西藏归属中国管辖,实际上藏人独立管理自己的一切内部事务。这种情形或叫 “高度自治”,或叫“事实独立”。在清王朝的260多年间,基本都是这样的和平关系。

从辛亥革命到1950年中共占领西藏这近四十年间,西藏“事实独立”的特征更为明显。清朝末年清军曾一度攻占了拉萨,但两年后被击败驱除。十三世达赖喇嘛于1913年初宣布西藏为独立的国家后,蒋介石的国民政府虽然两次派特使去西藏规劝,但并没有采用武力解决西藏问题。[8]因此连本文前面提到的北京出版的《西藏风云纪实》一书,也承认“从一九一一年起,西藏开始享有了事实上的独立和国际承认。”[9]即使毛泽东当年也没有视西藏为中国的一个行省。美国记者斯诺在《西行漫记》中记述了红军长征时藏人给予食物和给他们借宿的帮助,毛泽东在接受斯诺访问时对此感激地说:“这是我们对外国的唯一欠债。”[10] 据中国法学学者于浩成的研究,毛泽东在1945年春所做的《论联合政府》报告中,认为西藏应实行“民族自决”。但后来的《论联合政府》文本将这段话删掉了。在香港仍可看到《论联合政府》的原始文本,上面有这样的话。[11]

为什么中共建政前的历代中国统治者都没有采用武力占领的方式直接统治西藏呢?可能他们都做过这样的权衡:汉人不习惯于西藏的高原气候,也不习惯于那里成为日常生活的宗教氛围,而且西藏是一块不毛之地,直接军事统治需要大量的人力和财力。用“册封”的方式,取得名义上的管辖,显然更为合算。即使康熙年间,清王朝处于鼎盛阶段,康熙大帝也没有像后来毛泽东那样用军事占领方式,直接统治西藏。

同时西藏作为宗教社会,也没有谋求成为一个典型的独立国家。因为西藏众多男子是僧侣,佛教主张不杀生,在这样的宗教文化背景下建立一个独立国家所需要的庞大军队是困难的;而且西藏的高原内陆地理条件使那里的经济发展迟缓,物质缺乏。他们也需要中国提供的军事保护和物质援助。既然中国人不到他们的土地上直接管辖西藏内部事务,又提供保护和援助,那么对保持这种“和藩”关系,藏人也认为是可行的。所以也没有强烈感觉到有宣称独立的必要。

应该说,中国的历代统治者中最傻瓜、最狂妄的是中共政权。它打破了历代中国政府与西藏的这种互相得益的关系,以军事占领方式,对西藏进行直接统治,还强行社会主义改造。结果不仅耗费大量人力物力,还制造了深深的种族仇恨。今天西藏问题愈演愈烈,已经说明中共这种直接统治的失败。而中共的强权镇压,更唤出和加强了西藏人民要求独立的声音。

刺刀下的“十七条协议”

当然,中共认为它的占领是合法的,根据是西藏代表于1950年签署了同意解放军和平进藏的“十七条协议”。但稍有这段历史常识的人都知道,这是在大军压境下藏人被迫做的选择。当时中共军队数量达到520万,比西藏的全部人口还多。藏人无论如何是打不过中共的。而且四万解放军已渡过金沙江,攻占了康区首府昌都。西藏政府不得以派出代表到北京谈判,谋求和平。“十七条协议”是北京方面草拟的,胁迫西藏代表签字后,加盖的西藏代表印章是北京方面刻制的。[12] 而远在拉萨的达赖喇嘛等通过北京电台发布的新闻才得知条款内容。[13]它起码说明“十七条”并不是双方充分协商的结果。

但后来西藏政府接受了“十七条协议”,因在大军威逼下除此没有别的选择。“十七条”主要条款是:解放军和平进藏;西藏为中国的一部份;西藏实行民族自治;现有的政治制度不变;达赖喇嘛和班禅喇嘛的地位与职权不变;实行宗教自由政策;西藏的改革由西藏地方政府自动进行,中央不加强迫。[14]但后来的事实证明,中共对藏人的许诺一条也没有遵守。这就是为什么1959年西藏爆发了全民抗暴起义。该起义迅速被中共镇压。据中共档说,八万多藏人被“消灭”。近十万藏民随达赖喇嘛越过喜马拉雅山,逃亡到印度。

但中共“西藏人权白皮书”却说共产党给西藏带来“繁荣和进步”。说西藏“人民行使管理国家和地方事务的权利,”“当家作主人”。共十二章的“白皮书”中多至八章是介绍西藏被“解放”之后的巨大变化,八章中引述的炫耀共产党功绩的统计数字多达269处。[15]全部数字力图说明北京政府给了西藏巨大经济援助,使西藏变为了“人间天堂”。且不说这些数字在一个没有言论自由和新闻监督的国家是否可信,即使数字是准确的,经济援助再大,也不能证明中共用武力恫吓的方式强迫藏人签署协议,然后军事占领西藏的合法性。因为一切“条约”的法律依据都是“签约各方必须自主、自愿。”而“十七条协议”是威逼下的产物。这就如同中国大陆人熟悉的“白毛女”的故事一样,恶霸地主黄世仁强抢喜儿成婚,按照黄世仁的逻辑,也是合法的,因为喜儿的父亲杨白劳在“同意书”上按了手印。但这纸“协议书”是杨白劳在威逼下被迫签署的。当然,黄世仁可以辩解说,他后来向喜儿一家提供了很多物质援助,补修了她家的漏风墙,送了很多粮食,还给喜儿买了几吨“红头绳儿”,喜儿自从到了他的手里,经济情况发生了巨大变化,可谓“没有黄世仁,就没有新喜儿。”但这一切经济援助和补偿能证明喜儿被强娶到黄家的合法性吗?不能!因为这场婚姻合法性的根本依据是喜儿的自由意愿!只要喜儿不是发自内心自愿选择的,这场婚姻就没有法理根据。当然,使用强权和武力,黄世仁可以把喜二抢到家里强暴,但他无法征服喜儿那时刻准备反抗的心。这就是为什么喜儿宁肯逃到深山吃野果当“白毛女”,也不忍受强权下的富裕。对自由的追求是人存在的规定性。在强权暴政之下,人是会低头。但内心深处那颗渴望自由的灵魂是永远不会屈服的,它会找任何机会向强权挑战。这就是为什么在邓小平的统治下,中国人的生活水平比毛泽东时代已有很大提高,仍然发生了八九民主运动。

从另一个角度说,正如中共无法证实“没有共产党,就没有新中国”一样,中国政府也无法证明“没有共产党,就没有今天西藏这一切”。与共产党的说辞正相反,显见的事实是,在香港和台湾,没有共产党的领导,那里反而更繁荣,更民主。即使在蒙古共和国,结束了共党统治,外蒙古的人民比中共统治下的“内蒙古人”活得更开心。在印度的“西藏流亡社区”,没有共产党的领导,那里的藏人活得丰衣足食,还有自由。这就是为什么至今还有大量藏人翻越喜马拉雅山,逃离西藏。据西藏流亡政府的统计,自1979至1992年间,仅逃到印度的藏族青少年就达四千多人。[16]

三、怎样消除藏汉两族的仇恨

面对西藏的这些事实,主张“大一统”的中国人,包括相当一些民运人士会辩解说,他们并不是为中共辩护,因为他们也是中共专制统治的受害者。尤其是持沙文主义观点的徐明旭先生,多次在文章中提到他“曾因发表小说暴露中共腐败而被流放到西藏多年,”也是受害者。但是,一个人受过迫害,是不是就一定比他们的迫害者正确?对共产文化有精细观察的捷克作家昆德拉对此做过研究。他在小说《为了告别的聚会》中借主人翁的口说:“我要告诉你我一生最悲哀的发现:那些受害者并不比他们的迫害者更好。我很容易想像他们的角色调换一下的样子。”[17]从中国的现实也可以看到这一点。邓小平当年受过毛泽东的三度迫害,但他主导的 “六四屠杀”,显示他并不比毛泽东更有人性。一个人正确与否并不取决于他是受害者还是迫害者,而是两者的价值观念是否不同。从徐明旭的文章中可以看出,尽管他受过中共的迫害,但他的价值观与共产党是一样的,那就是视国家、群体、边界等价值高于人的自由,为了国家利益,可以剥夺个人自由,摧残个体。而全世界所有共产党的最根本的错误就在于,强调国家群体价值,而剥夺个人选择自由的权利。结果是不仅个人自由丧尽,国家也没有强大。而西方文明所以能够战胜共产主义的根本原因,就在于视人的自由为最高原则。

世界上没有无缘无故的恨

今年三月,我在纽约参加了藏人庆祝新年的晚会。在那个约有三百名藏人聚集(纽约总共只有350多名藏人)的新年之夜,他们身着藏族传统服装,在雪山狮子旗(西藏国旗)下用藏文祈祷,唱西藏国歌;他们在传统的藏族音乐中跳着豪放的藏族舞;他们饮着米酒倾诉着中国政府对他们的迫害,表达他们一定要争回自己家园的坚定信念。看着他们那众志成城的神态,听着他们男女老少手挽手狂舞时“海哟!海哟!”的呼声,我强烈地感觉到,这是一个无法征服的民族。不管是现在的中共政权,还是将来任何形式的中国政府,都无法用武力征服这个民族的心。

当晚我曾和十几个藏人交谈。由于多年受中共迫害和汉人的种族歧视,他们谈起中国人,充满愤怒。年轻一代藏人,这种情绪更为严重。流亡在印度的青年藏人,要求武装反抗中国人的呼声日益强烈。达赖喇嘛不得不几次公开表示,如果藏人要采用暴力方式,他将辞去在西藏流亡政府的职务。每年三月十日,是藏人纪念1959年反抗中共的抗暴纪念日。今年,在印度达兰萨拉的许多激进的年轻藏人要举办步行到拉萨的大游行,不顾被中共边防军射杀的危险。在达赖喇嘛的劝导下,最后才改为徒步游行到新德里。一位年轻的藏人对我说,“如果没有什么原因,我们藏人凭什么无缘无故地恨中国人?我们遇到的中国人绝大部份都支持中国政府对西藏的占领,在这种情况下,让我们怎么把中共政权与中国人区分开?”他的话使我想到毛泽东那句名言:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”作为中国人,我们是否应该认真思考一下,藏人为什么这么恨中国人?如果不是中共政府和中国人对西藏人民欺辱太甚,他们能产生这样深深的怨恨吗?我们谁有过毫无理由地恨一个人或一群人的经验?那些徐明旭们那么热衷而顽固地为中共已经十分强大的宣传增加分贝,怎么让藏人把中共政权和中国人分开?不管徐明旭们怎么强调“大一统情结已经成为大多数汉人的集体无意识,”错误都不能由于大多数人都错它就变成了正确。如果徐明旭的“大多数”是有根据的话,那就更证明大多数中国人对今天西藏人民的悲惨处境是负有责任的。在一个资讯能够自由流通的中国,我坚信,绝大多数中国人会尊重西藏人民的选择权利,因为中国人民的心与西藏人民的心是一样的,他们最终的呼唤都是自由!

今天,任何人都看到共产党在中国的统治即将结束。未来民主中国的领导人是否能够解决西藏问题,消除藏人对中国人的怨恨,关键是看这些领导人有没有现代文明意识——那就是尊重民族自决,尊重藏人自由选择的权利,将人的自由视为处理一切争端和矛盾的最高原则。而在这一进程中,非常关键的因素是中国能否产生一大批崇尚自由主义的知识份子,他们能够对徐明旭似的心存“大一统”情结、歧视少数民族的愚昧民众进行启蒙教育。如果中国民主运动的领导人和知识份子一面主张民主自由,一面坚持对藏人权利和自由的剥夺,那就是对自由的亵渎,他们追求的也绝不会是真正的自由和民主。正如藏人旦真洛布在接受我采访时说的,“当我与天安们的学生领袖们谈起六四屠杀时,我们一起谴责北京政权,但当我提起西藏问题时,他们马上又附和起中国政府。他们这是争取的哪一门子的民主自由……”

注释:

1、徐明旭:“藏独是民主中国的末日”,纽约《北京之春》月刊,一九九五年三月号

2、读者投书,《北京之春》月刊,一九九五年四月号,第一零四页

3、4、《西藏风云纪实》,华侨出版社,一九九五年三月(北京)

5、《雪域境外流亡记》,(美)约翰·F·艾夫唐着,西藏人民出版社1988年出版(拉萨)

6、台湾重印此书的说明

7、曹长青:“张学良纽约忆往”, 美国《世界日报》“世界周刊”,一九九一年七月十七日

8、孔庆宗:“黄慕松入藏纪实”,载《西藏文史资料选辑》第五辑,西藏自治区文史资料研究委员会编,一九八五年,北京。

9、同3

10、埃德华·斯诺:《西行漫记》,英文版(New York,Grove,1961)第九十六页

11、于浩成先生与笔者的谈话,一九九五年二月十七日于纽约

12、13、《西藏的真相》,西藏流亡政府外交与新闻部1993年编辑出版(印度,达兰萨拉)

14、“西藏的主权归属与人权状况”,一九九二年九月,中华人民共和国国务院新闻办公室发表。见香港《大公报》,一九九二年九月二十四日,第八版

15、对中共“西藏白皮书”中二百六十九处统计数字的说明

16、同12

17、米兰·昆德拉:《为了告别的宴会》,英文版(New York,Penguin,1977),第七十页

(原载纽约《北京之春》月刊一九九五年六月号)

安徽政协常委汪兆钧致胡温第二封公开信

汪兆钧致胡温第二封公开信

——对策中国宪政改革

作者:汪兆钧

【大纪元1月31日讯】请政协安徽省委员会呈递:

给国家主席胡锦涛,总理温家宝的第二封公开信

尊敬的胡锦涛主席、温家宝总理:二位领袖,您们好!

去年10月22日,我给二位领袖写了一封公开信,我本人也没有想到这封公开信会在海内外产生了广泛的影响,在国内不少人流着眼泪读完了全信。这使我深深感到:海内外华人的心是相通的,人们的心是热的,爱国的!

然而,我这封信在国内的所有互联网网站几乎全部被封杀,我想:这绝对不是您们二位的意志,顶多是这封信的冲击力较大,应当慢慢扩散。

但是,又使我感到不解的是:本来因为国家环保总局的官僚主义直接引发的我这封公开信,并没有因为这封信如此广泛的社会影响而引起有关部门的重视,倒恰恰遭来了“代表政府”的对我一个环保网站开通的记者会的阻挠。

看来,我们“代表政府”的某些部门已经习惯了:谁对政府提意见,就是反政府!就是反对共产党!那你生产也别搞了,甚至对你专政!—— 这种逻辑和行为在当今的世界和中国还应当存在下去吗?!

本来我已经表示:对中国的政治,我该说的说完了,今后也没有必要再说了!而以上这种行为,能使人不再发声吗?当我今天提笔给您们二位领袖写这第二封公开信的时候,全世界都可以关注:我的网站www.greenxlh.com,这仅仅只是教会人们如何能稳稳地“钱生钱”,比牛市的股市还挣钱! —— 这本来跟政治不挂钩的经济网站,是否会因为我给您们二位领袖的这第二封公开信而被封杀?及我汪兆钧又将会出什么事情了!

可以肯定的是:这是我给您们二位领袖的最后一封公开信了,是明明白白集中地谈中国的政治!谈最近一两年,两三年内中国社会将会发生的事。这是我对您们二位出身于平民的国家领导人的信任和热爱。再过一个多月,中国的“两会”召开,您们将进入第二个任期,我这封信要谈的是:在您们这第二个任期里您们将要面对的中国的变化,和我的建议。

一、 中国民间对中共“十七大”的普遍认识

全世界都关注中共“十七大”新的领导班子。至今,人们终于经过一段时间的思考产生了认识,显然中共“十七大”的人事布局是:

江泽民先生的老部下冲在前面“稳定大局”,您们二位可以继续亲民的形象“保持和谐”。

然而,这并不能解决中国社会迫切需要解决的问题!中国人民并不需要执政党对媒体舆论的封锁所创造的“大好形势”!更普遍反对以警察国家的统治来维持“社会秩序”!同样,中共党内的广大党员和干部也不喜欢没有法律程序的“纪检”和“双规”!

中国人民需要实实在在的经济生活的改善,需要心情舒畅的劳动换来实际价值的成果,更需要自己的发明创造和发自内心的呼声得到尊重,而不希望眼睁睁地看着浪费,治理不善,大众利益遭到损害却又无能为力,而且还被忽悠!

就拿最近的雪灾来说,动动脑子,不下10条,20条我国经济生活和经济结构中存在的问题!而这些问题都可以追溯到我国政治体制所需要进行的改革!为了论证本人的观点,又限于篇幅,我就只举一条,举一条所有媒体都不曾注意,但却是所有遭受雪灾的家庭的苦恼!—— 因为他们最大的苦恼是断电!而断电是在持续和循环着!——

我国长江中下游地区年年冬季都阴冷难忍。已经30年了,改革开放的伟大成就,即使是大城市,享受集中供热的人口还不到十分之一!那十分之九的人口在这大雪纷飞的日子里,除了电炉、电热器,也只能奢侈地打开夏天才享用的空调来制热。结果是:不仅室内的温度上不来,大范围的民用电把电网压垮,造成频频断电,黑暗一片,使火车也无法开动,大批旅客滞留车站!…… 房间里,空调的动力机在呼呼地转着,下雪天的屋子里却仍然冷如冰窖!—— 当我们在空喊“大好形势”时,为什么就没有看到这确实是真正的大好形势呢?—— 这是一个多么巨大的市场!

中国人民对中共“十七大”寄予空前的希望,是因为人民不想再像以前那样过日子了!而执政的中国共产党也不应当再像以前那样统治下去了!然而,中共“十七大”的结果却并没有让人们看到这一转变!起码目前没有看到!

中国人民希望什么?

中国人民希望的是:
中国社会的民生问题得到基本保证!
中国社会公平、公正的社会环境得以建立!

中国人的人权得到保护,人格得到尊重,国民的智慧、才干和创造性得到发挥,创造绿色的可持续的生产力,在国际上参加平等的竞争!

……

总之,希望中国社会政通人和,用胡主席的话来说:“创造和谐社会”!

而多年的实践经验,中国人民已经普遍认识到,解决中国社会经济和社会问题的关键:必须对当前中国社会的政治制度进行改革。即:进行宪政改革!

什么是宪政改革?

简言之就是:言论自由,开放党禁,民主选举。

二、宪政改革是中国人民的普遍要求

二位领袖,为什么我在这里不提政治改革,而直入主题:宪政改革?

因为改革开放30年来,我国13亿人口“改革”一词不离口,而一提政治改革,不是禁声,就是躲避,乃至到了人人谈及都害怕的地步!这就触及到了问题的实质:宪政改革!

—— 这已是摆在中国社会回避不掉的问题!即使有的中国老百姓并不了解“宪政”是什么意思,宪政改革的具体内涵,但是,普遍要求政治改革的愿望已经充分表达了对宪政的意向和强烈的追求!

来自中国民间的歌谣和笑话,在网络上普遍流传的帖子和众多被封杀的文章,都已把长久不能解决的中国的经济和社会问题提到了政治的层面,方方面面的描绘,落点其实都在宪政改革!

这里略举两例以佐证 ——

如,流传中国多个世界第一:
每年矿难发生的次数和死难人数,世界第一。
失学辍学儿童人数,世界第一。
政府官员公款大吃大喝,世界第一。
等等等等。

又如,对中国社会的评议:“政治朝鲜化,经济拉美化,物价欧美化,工资非洲化。”等等等等。

当前,要求改革的愿望来自中国社会的各个阶层,各个人群:

农民对土地所有权的要求;
工人对自身权利维护的要求;
人民大众对住房、医疗、教育等,基本福利的要求;
社会大众对生活环境,工作环境,社会治安等,方方面面的安全的普遍要求;
……

这些,本人已在上一封给您们二位的公开信中作了阐述,这里不再赘述。

然而这一切问题的解决,只有通过中国社会的宪政改革!

宪政改革已是解决当前中国社会所有经济问题和社会问题的钥匙,或曰:基本前提!

即使按照马克思主义政治经济学的基本原理:经济基础决定上层建筑,反过来上层建筑又促进或阻碍着生产力发展的理论 —— 近年来,中国的对外贸易额均超过中国经济总量的50% 以上,也就是说:离开国际贸易,离开经济全球化,中国经济不仅瘫痪,而且要垮掉!而与中国发生经济关系总量的90% 以上均是宪政民主国家,包括我国台湾省和香港地区(香港因其新闻自由和组党自由仍可把她划入宪政地区)。这样,如果不对我国的上层建筑作出相应的改革,即宪政改革,以提高我国的基础平台,我国在经济全球化的格局中将始终处于弱势地位,而这对于处于强势地位的国家和地区也没有好处!中国廉价商品的泛滥所遭到各国的抵制和人民币被迫升值等等,都说明弱势与强势相交所产生的激烈矛盾!而与之相对应的更加明显的事实是:我国因滞后于政治改革即宪政改革,国内矛盾空前激烈 !……

这里,本人再列举四种人群对政治改革的诉求,尽管他们的社会地位不同,表达的方式和内容也大不相同,他们的人数更相差悬殊,但他们对中国社会的影响之大,毫无疑义!而这些问题的解决必然是宪政改革!

(一)、广大的学生,特别是学生家长要求改革:

众所周知,当前的地球已经成了地球村,经济全球化使得各国为了人才都在竞争,这一竞争直接决定了孩子们未来的就业、生活质量,甚至生存!而在这一竞争中,中国的孩子们却将自己宝贵的青春,大量的时间花费在脱离生活,孩子们并没有兴趣的主义、思想和理论的灌输中。家长们希望自己的孩子首先学会做人,再学会做事!而那些灌输却在误人子弟!中国孩子缺少正常的德育教育,这对他们的成长是很大的缺憾。从另一个方面,即使按计算机人口平均,中国也是世界上青少年“网迷”最多的国家!这些孩子们在梦幻世界里不停地捕捉着在现实生活中永远不能实现的梦!这已不仅仅是这些个别孩子的健康成长,而是一个社会问题!

中国应该怎样重建学校和社会对孩子们的德育教育呢?家长们的诉求都急切地埋藏在自己的心底!

(二)、中国数以千万计的维权人士、“访民”要求改革:

近年来,中国越来越多的人跨入了维权的行列,各级“访民”越来越多。如此众多的矛盾纠纷,如此众多的冤案冤狱,单靠各级政府是无法解决的,各级法院也无法承受!

不解决,社会无法稳定,更不可能和谐!久拖不解决,就会爆炸,发生事变!

怎么办?—— 只有通过人民投票选择政府,全社会以公平公正的原则建立沟通对话的机制,因此应当赋予人民权力,在普遍尊重人权的基础上,由人民和人民选举的各级政府去解决!

(三)、中共高干和太子党中的明智派要求改革:

一般人都认为:中共高干是既得利益集团成员,太子党是明显的既得利益者,他们会要求改革吗?回答是肯定的!因为他们的特殊利益和身份,中国的国情,使他们隐蔽而不表达,但当社会出现动荡和危机时,他们就会发出异常之举!

人们看到的明显事实是:今天他们是各地方、各部门的“太上皇”(省委书记、省长;部长、集团公司董事长、银行行长,及各类长),明天就成了阶下囚!毛泽东时代的“党内斗争”今天在继续,只是免去了文化大革命时的轰轰烈烈!然而换汤不换药!

如果说文化大革命把毛泽东尊为无限正确的神,“谁反对毛主席我们就打倒谁”!那么今天的“党内斗争”就是利用人们对贪官的普遍痛恨,比武则天设立更多的举报箱,仍然是“群众运动”,横枪竖炮,令人防不胜防,每一位“太上皇”都有一本账,随时都会有人跟你算账!问题是您跟对了谁?跟错了谁?当然,您不能太张狂,自我爆炸!—— 总之,命悬一线!即使您再尊荣,命不在自己的手中!

因此,他们当中的正直者和明智者发自内心地呼唤:法律!法制!—— 宪政!

(四)、在中国,所有的个体户,民营企业,自由职业者,和其他任何有创造、有创见的人,几乎都遇到过一张罚单,跟你没商量!除非你去走后门,通关系。更有甚者甚至进牢房!

人们都议论:在外国是法律规定不能做的之外,你都能做! 而在中国是政府批准的你才能做,否则你违规,你犯法!—— 这一逻辑把中国人紧紧地捆住,难道我们的政府就那么高明吗?恰恰它很低能,它经常不作为!政府公务员经常在办公室里喝茶、闲聊和外出办私事已是人所共知的事实。如此管理我们的国家,我们的经济是真的腾飞吗?我们作为大国会崛起吗?我们在国际竞争中会有优势吗? —— 显然,即使有的政府公务员想有所作为,他们也希望老百姓选择政府,挑选公务员,必须进行宪政改革!

三、中共主动,全国欢腾

毫无疑问,中共主动进行宪政改革,会受到全国人民的拥护和欢呼!而并不会像某些人所想像的那样:会出现控制不了的局面,会动乱,直接导致共产党垮台!

宪政实现以后谁上台由选票说话,这是很正常的事。如果说因为宪政改革而直接导致中共垮台,我可以说:完全不会!

理由如下:

(一)、中共主动进行宪政改革,就稳操了改革的主动权

因为中共党内本来就集中了众多的政治精英,他们会设计出动乱的局面?难道中国老百姓和来自老百姓中的各党各派的领袖人物都希望中国动乱吗?应当说为了谋取各自的利益,谁都不希望动乱!因为宪政制度就是要在平等的基础上制定大家都能接受的规则。而动乱的结果,对于弱者,将什么都得不到!

(二)、看看建国以后的所谓“动乱”史:

1、1957年是在毛泽东不断的动员下,“引蛇出洞”,才发生了“这是为什么?”—— 即便如此,也没有出现上街游行的场面!

2、1966年是在中央文革上跳下窜、煽风点火,又在毛泽东:“炮打司令部”的总动员下,才出现了事实上的动乱!

3、1989年,“六·四”天安门事件的所谓“动乱”,只是学生们游行静坐在天安门,要求与政府对话而已。只是中共党内的主导力量从来都是高高在上,缺乏与群众沟通对话的愿望和能力,又加之心虚,最后只好用坦克解决问题!如果当时中共能够按照赵紫阳总书记的意志,与学生和全社会沟通对话,并建立这种沟通对话的机制,那么中共在当时就掀开了中国历史的新篇章!

(三)、中国老百姓比苏联老大哥在政治上更成熟:

苏联共产党落到今天的局面,跟苏共中央政治局的“八·一九”政变直接相关!苏共本来保守落后不得人心,而苏共政治局拒绝党内的改革,硬把苏共推到制造动乱和政变的位置上,把自己推到非法和反社会的位置上,这样就把雄厚的自身资源糟蹋得只剩下几颗鸡蛋!

中国继承了苏联老大哥众多的遗产,而中国人却具有苏联老大哥不曾有过的政治锤炼!—— 多次的政治运动,使中国60岁以上的老人变得深沉和善于思考。 亲身经历1957年“反右”和1966年文革的老人,没有哪一个会鼓动自己的儿孙去冲去反的!恰恰都教导自己的儿孙们远离政治,但思维和对现实状况的认识却像遗传因子一样留给了下一代。

目前“六·四”这一代中年人,其愤怒埋藏在心里,但是他们更懂得社会对话的重要,只有拒绝对话,他们才会怒火喷发!

目前20岁的中国年轻人,他们是迷茫的一代,在政治上他们完全尊重自己父辈和爷爷辈的经历!显然,今天的中国老百姓比俄罗斯民主革命时的苏联人民在政治上更成熟,更理性!

今天,中国社会普遍出现的维权运动,正是现实生活迫使中国人民重又跨入了政治领域。

维权 —— 维护自身的权力,要求平等、对话,这在道义上已经取得了胜利!

维权 —— 这实际上也为中共的政治改革提供了资源!这是要求循序渐进的改革,而不是暴乱!

同时,这也为中共的既得利益者们提供了机会! 按照政治规律:只有更多相关者进入谈判圈,并考虑众多方的利益,所产生的决议才更具有实际的法律效力。而在这一谈判的游戏中,强者总是占有最大的优势和利益!

实际上,中共太子党中的明智派已经看到:去年通过的《物权法》,就这一年来中国的现实情况,这部缺少权威的法律并不能保证他们的利益!

显然,中国已经进入了宪政改革的历史时期。如果中国共产党很好地把握这一历史机遇,牢牢掌握宪政改革的主动权,中共和它的既得利益者们事实上是最大的赢家。反之,中共的命运危险叵测。2008年和2009年,众多的挑战在等待着中共。

我应当提醒二位领袖,应当客观地评估中国的形势,不能被任何一点局部的乐观所迷惑。比如:我认为嫦娥卫星即使绕地球一万圈,也还没有达到苏联解体时所具备的航天技术水平!世界一流的航天空间站并不代表苏联的综合国力,更不代表苏联制度的先进性和优越性,也未能避免苏联政权的崩溃!

四、台湾问题压迫中共必须政改

在互联网上经常看到武力攻台的帖子,而且气势汹汹。本人看后分析:这大多是网络特务以及不暗世事的年轻人和不懂军事的军官轻率的诳语! 这些人既没有十九世纪末义和团的勇气和牺牲精神,更缺少义和团的拳拳爱国之心!义和团尽管爱国,但也给国家引来了灾难!

解决台湾问题只能和平谈判,根本不能使用武力!

当前的世界形势,情况十分明显:

中共哪怕向台湾扔几颗炸弹,发几枚导弹, 那么在世界的一片谴责声和台湾人民的愤怒声中,促成了台湾事实上的独立!而台湾独立的后果可以想像:中国除了东边是大海,三面的“独”都会浮出水面,使中华大地永无宁日!

武力解决,解放军登陆台湾岛 —— 这一方式的结果,本人在上一封给二位领袖的公开信中已经作了分析,这里不再重复。

最近,台湾的立委选举,国民党大获全胜,使台海形势缓解了许多。如果没有大的变数,今年春天台湾的大选,国民党稳操胜券!这将使台海形势骤然缓解,这应当说是中国人民的福气,但对中共仍然是严峻的挑战!因为这次台湾的立委选举,及春天即将举行的大选,使中国人民,特别是大陆人民大开眼界! —— 这就是民主政治!这就是人民当家作主!

当人们通过中国中央电视台和大陆的网络媒体,看到台湾人民的热烈参选,看到这次立委选举国民党大胜后,国民党高层全体鞠躬谢选民的镜头和照片,怎么不被深深地感动和触动?

大陆人民何止是觉醒?而是活生生地看到了自己的同胞,台湾同胞在民主的道路上走向成熟,在人民当家作主的道路上越来越自由!

同时,这对中共既是压力,又是机会!台湾的现实说明:一个政党无论过去的历史,只要它对人民敞开胸怀,了解人民的需要,解决人民的实际问题,就能获得人民的拥护,就能获得选票,从而取得或重新取得合法政权!

当前中国人民的各种需要,中国人民已经意识到解决这些需要的根本途径是:宪政改革!

所以,如果中共能充分意识到人民的这一需要,而引领这一改革,中共就能取得人民的拥护,当然就能获得选票!而如果对人民的这一需要不闻不问,甚至打压,那么就站到了人民的对立面!

台湾是中国民主化道路上的一面旗帜,台湾使中国人民看到了民主大中华的希望!

五、中国的形势逼迫中共必须政改

(一)、法轮功:自由信仰的力量!

我去年10月22日给二位领袖的公开信发表以后,收到了众多的来信来电,其中法轮功学员多以电话表达。当我在电话中听到很多老年妇女哭泣的感谢,我的心震撼了,我无声,但我默默地对她们回答:“不应当你们感谢我,是应当我感谢你们!因为你们为中国的民主自由做出了贡献!你们以自己的牺牲证明了自由选择的信仰是无法用暴力改变的!并以自己的牺牲在意志上战胜了国家的警察力量,使他们再进行群体性镇压心底发颤!中国人民应当感谢你们!”

法轮功以顽强不懈的力量为中国人民维护着联合国《世界人权宣言》和中国宪法所肯定的基本人权!

今天,也正是法轮功学员,在中共严密的舆论和思想封锁下,办起了多个海外媒体,为中华民族一场新的思想解放运动做出了贡献,为中国人民全面了解中国国情和世界大势作出了贡献!

自由信仰的力量不仅无法压倒,而且还在蓬勃地发展!

(二)、中国新民党:人民的觉醒和行动!

2007年底,2008年初,年底年初,中国发生了两件大事:中国新民党在国内成立;中国过渡政府在海外诞生!

这两件事对中共即是坏事,也是好事!

“坏事”—— 国内国外,两个严酷的对立面!

好事 —— 将逼迫中共必须政改!使中共党内的保守派、极端派认清大势,不改不行!

郭泉先生做了一件了不起的大事,好事!—— 将具有1000万党员的中国新民党,在中国国内组织起来,成立了!

在中国宪法本身充满了矛盾,执政党又不执行宪法的时候,独立自主将自己的政党组织起来,在国内正式宣告成立。 —— 中国人民站起来了!

当前,中国政府还没有对中国新民党采取措施,如:批判,逮捕领导人,镇压等。不采取这些措施是明智的,是正确的!

尽管不批判(批判不起来!)不逮捕,不镇压,中国新民党会发展,会壮大;而且中国其他的政党会因此陆续产生,甚至中国的各类媒体,报纸、杂志、网站、电视,都会成立自己的独立组织,甚至政党! 因此执政党会大跌自己的颜面和尊严,怎么办?是否镇压?是否“消灭在萌芽中”?

应当说:中国共产党的执政史,已经上演了太多的悲情剧,所以无论舞台上的剧情如何变化,情节和细节又有了新的表现手法,不仅台上的演员,就是台下的观众,都可以把戏合着唱下去,而且唱出最后的结果!

在这里,我要对中共党内的保守派,极端派说几句话 ——

如果你们想把中国民间的政治力量继续“消灭在萌芽中”?

那么你们就又逼出了一个“法轮功”!你们比江泽民先生年轻,也就将承受更长时间的政治压力、痛苦和折磨!

准备镇压吗?像“六·四”一样?

我可以说,你们当中没有任何一个人有当年邓小平的毅力、意志和信念的力量!更没有任何一个人有当年邓小平对军队的实际掌控能力!你们当中即使是集团军司令员,因为中国已经20多年没有了战争,少得可怜的演练,你们的晋升主要靠上级的青睐,你们在军队内的威信都大打折扣!如果保卫祖国,你们有权威,但作为私家军镇压老百姓,你们对军队的实际掌控能力到师一级就不错了!团一级,营一级,你们漆黑一片!犹如大海的波涛,随时会把你们葬送海底!

所以,“六·四”的悲剧在中国是不能重演的!重演的结果,结局将是相反的!

尤其你们应当审时度势,看清当前中国和世界的大势,中国和世界已经不是20年前了!如果说缅甸军政府前不久还能够把和尚们镇压下去,其胆力来自于周边一个大国的支持,那么中国的情况就大不一样了!

当前的中国,如果一旦出现全国性的动乱,如出现当年“六·四”的情况,出现镇压、流血,—— 全世界没有一个国家会支持中共!那时的国际制裁已经不仅仅是外交孤立,停止军售。如今的地球村,世界经济一体化,制裁方式多多!其中之一就是:中国过渡政府可以名正言顺地要求国际社会冻结中共在海外的所有资产,不仅1万多亿美元的外汇资产,以稳定国际金融秩序,保护中国人民的财富;同时冻结所有中共党产和中共官员在海外的资产!—— 当中国的经济总量还不足以撼动国际社会的时候,这种制裁不仅合法,而且可行!

固然,这对中共太子党实在有些不公平,因为他们当中不少人确实具有经营才能,即使在所谓的资本主义社会,他们也会具有当前的财富。然而无奈,历史的原因,政治的原因,他们的财富始终在合法与非法之间摇摆,一生缺少成就感!所以他们之中的明智派希望中共改革,希望中共能引领并掌控中国的宪政改革!

出动坦克,重演“六·四”,人民将流血,付出生命的代价,而中共也将比当年的苏共更悲惨,连几个鸡蛋的家当都难以留下!

1989年“六·四”前夕,很多新闻界人士都加入了游行的行列。

如今,若再出现类似这种“风波”,他们简直不必要亲自去游行,他们只要组织起来,组织起来的力量就无比强大,共产党各级领导很快就瘫痪,靠边站!文化大革命已经进行了无数次这类演练,如果说年轻一代包括“六·四”一代都没有经历过这种演练,那么今天与1966年很大的不同是:今天不会有几个保皇派!这样,网络媒体就很容易把中宣部的监督官员及网特们请出网站,或对他们不予理睬,对网站的文章全部照登既是!那时中国的舆论和空气就出现了一边倒!中共处于完全的孤立状态!此时中共的威信和社会资源每天都以几何级数的速度往下跌!……

显然,保持大局的稳定,不出现全国性的“风波”、“动乱”,对中共有利;而适当引领宪政改革,全国上下逐步建设起对话的机制,就可以避免对抗,保持大局的稳定!

但是,如果中共仍然高高在上,拒绝对话,又无所作为,那么就会重复出现当年“六·四”之前的政治僵局,那么中共就只能出动坦克,重演“六·四”的悲剧!

如果胡、温二位领袖,您们能够创造条件,让我与中共党内的保守派对话,我相信几次对话,他们当中50%以上的人会赞成我的观点:中国应当进行宪政改革!而且希望中共能够以对国家,对人民,对民族的忠诚和政治才干,引领并有可能掌控这次宪政改革!

但是,如果中共仍然我行我素,拒绝改革,并且抵制和镇压改革,那么,根据本人的观察,我可以直截了当的告诉二位领袖:中国共产党在中国大陆的统治,即中共政权,是否能够维持到2009年底都是个问号!

(三)、中国过渡政府:中共宪政改革的逼迫力量!

今年初,海外成立了中国过渡政府,这是中国政治形势发展的必然!

因为中共对中国国内政治反对派的无限压迫,使得中国国内没有任何力量与中共对话,而中国国内和中共党内存在的众多问题,中共无心也无力解决。这样,海外成立中国过渡政府就成了必然的事!

尽管这一政府成立在海外,但是,只要她具备正确的政治方针和适应中国国情的政治策略,她完全可以为中国13亿人口所公认,所接受!这是公开的秘密!——“水能载舟,亦能覆舟。”“得人心者得天下!”

这里,我向中国过渡政府毛遂自荐:如果贵政府认为我,汪兆钧有资格担任过渡政府与中共谈判的代表,本人不胜荣幸,将鞠躬尽瘁。

当然,如果你们认为本人当前的主张和做法与贵政府的政治方针和策略有悖,不任命,本人毫无怨言。而且本人承认贵政府,并且向贵政府缴纳税金。本人声明:只要本人向大陆政府上缴多少税款,本人将以同样数目上缴给中国过渡政府。本人甘愿承担双重税负!

请注意:本人上缴给中国过渡政府的不是政治献金,而是向自己所承认的政府缴纳公民应缴纳的税金!

中国人应当具有选择执政党和选择政府的权力!这是联合国《世界人权宣言》的明确规定,只是中国人长期被剥夺了这一权力而已!

我向大陆政府缴税是不情愿的。因为它没有向我,作为中国公民和企业法人提供在制度上我应当享受的社会资源,比如融资等,社会的大众资源!以及其他等等!

我愿意向中国过渡政府缴纳税金是因为:过渡政府“主权在民”的顺应民心的政治原则和完成过渡即行解散的符合法理基础的行为准则!

本人对中国过渡政府恳切的希望是:多体察中国国内的具体情况,多为中国人民做实事,减少一些过激的语言。

在中国,我如此积极于政治,肯定会有人指斥我:“你一定有野心!”

那我就坦白相告:我去年10月22日给二位领袖写第一封公开信,是直吐多年郁闷的胸臆,说完了就完了,我本是搞经济的,把该说的话说了,想闪过一下政治即告别,就该如江先生所言:“闷声发大财”了!然而为了我的“发财”网站开通有人搅局,逼得我写这第二封公开信。而且我发现有一股势力,在跟我捣蛋!—— 你的网站不是要教人比牛市的股市还挣钱吗?就把你逼穷逼疯!

那么我在这里公开回答:逼穷逼疯,卖身投靠不可能!倒会把我逼成一个职业革命家!这一经历我有过 ——

我在少年时代确实有“野心”。但是,文化大革命深深刺痛了我的心,使我发生了完全的改变!那是四十年前,我是一个20岁年轻的解放军战士,已经对文化大革命深深反省了的我,在深感上当受骗后的愤怒和绝望中,在南京军区镇江的高丽山下,我面对着万里晴空疯狂呼唤,直到精疲力竭倒在地下,这时满脸全是泥土和泪水。我告诉自己:“我们这个民族的悲剧是野心家太多,革命家太少!所有农民运动的领袖,目标都是为了做皇帝!而掌握军队的人很多也是想做皇帝,哪怕做个土皇帝!”我面对眼前这座山峰发誓:“只要我汪兆钧哪怕掌握一个师的军队,我就要用生命,协助我们这个时代的民族英雄,解决中国的问题!”

改革开放以后,形势的变化使我的人生目标发生了骤然的改变,我对政坛权力已经没有了丝毫兴趣!而且明确告诉自己:当代中国需要的是建设者和创造者!—— 直至今天!

所以,在这里我向胡锦涛主席和温家宝总理二位领袖郑重要求:请你们密切关注我的为国为民造福的网站, 为环保和我国高科技的发展,为中国老百姓资金保值增值的网站,不被某些别有用心的人窃取和关闭!保护中国公民的基本权利,维护国家法律的尊严!

在这里我也面对全国人民,甚至全世界:中国即使实现了民主宪政,本人也不会参加任何竞选!更不会入阁政府。如果老百姓对我信任,我最多在议会里做一名普通议员,监督政府并提供些建设性意见。

我的政治诉求可以说是中国老百姓共同的基本诉求:我们希望有一个公平和公正的社会环境,我们希望有一个为大众服务的政府,这个政府应当由选票决定。因此我们不需要仰人鼻息,顶礼膜拜,挫伤自尊,阿谀奉承,我们是一个站立起来的,大写的“人”!

尽管我的这一诉求很普通,符合联合国人权宣言,但是在中国,这是中华民族往前跨了一大步! 因此我也做好了牺牲的准备,如果把我送上法庭,那真是荣幸!我将非常高兴地站在法庭上面对全国人民和世界媒体,阐述中国的未来!(除非对我注射了药物和摧残了身体!)然而我作了更多的准备是:被利益集团收买的黑社会把我消灭! 但是我坚信:我的血不会白流,我这个老头儿都不怕死,走在前面了,我们这个民族的男子汉们还会退缩吗?他们会激愤而起,那不是10万人,20万人,而是100万,1000万,甚至更多的人!他们是未来中国真正的主人!

六、我的建议

胡、温二位领袖,本人去年10月22日,和今天这两封公开信,就当前中国社会的重大问题,经济问题和政治问题,都作了表述并拿出了具体的建议。再过一个月,中国即将召开新一届“两会”,本人认为:我的这两封公开信值得拿到“两会”上与代表和委员们见面。全国人民代表大会是最高国家权力机关,它应当决策国家的重大问题。二位领袖是国家主席和政府总理,应当代表国家和政府提请和推动全国人大讨论重大问题,而不能仅仅代表一党一派贯彻主张。

固然,代表和委员们不可能都同意本人的各个方面的观点,但是我认为就两个问题进行讨论是有益的,也是可行的 ——

(一)、当今中国社会是否需要进行宪政改革?是否能够和如何能够有序地进行这一改革?
(二)、是否应当充分利用中共庞大的社会资源,请中共主导当前的宪政改革?

我相信,代表和委员们会拿出众多的建设性意见。即使不能投票表决,也可以把这一问题经过讨论后挂起来,这对中国社会凝聚人心,燃起希望,保持和谐都有好处。这也是对人大代表的权力和对政协委员形象的尊重!

总之,中国的宪政改革已经历史性地摆在了中国人民面前,如何以最小的社会代价,完成这一历史使命,是对我们这个民族智慧和性格的考验,特别是对执政党中国共产党,对国家、对人民、对民族忠诚度的考验,对它执政能力的考验!

此致

敬礼!

汪兆钧

2008年元月30日(http

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